Iran, AS dan Imperialisme: Dua Wajah Berbeza dalam Arena Global
Adakah kita membenarkan promosi neo-kolonialisme dan imperialisme, atau kita menyertai kuasa anti-imperialisme? Peristiwa terkini – termasuk penculikan presiden Venezuela Nicolas Maduro dan isterinya Cilia Flores oleh AS, perang Israel terhadap Iran yang disokong AS, sekatan tidak adil terhadap penghantaran bahan api ke Cuba, dan tentu saja, perang Israel terhadap Gaza dengan sokongan penuh AS – semuanya telah mengesahkan realiti imperialisme dalam kehidupan kontemporari kita. Jika imperialisme Barat dahulu mengambil bentuk pemerintahan kolonial langsung selepas penaklukan Eropah ke atas Amerika dari akhir abad ke-15 hingga pertengahan abad ke-20, hari ini ia beroperasi secara tidak langsung melalui kawalan ekonomi, politik dan budaya terhadap majoriti global melalui bujukan, intimidasi, ancaman dan campur tangan.
Walaupun majoriti besar dunia telah mengalami dekolonisasi formal, kita masih tertakluk kepada dominasi, terutamanya oleh AS, dalam bentuk kawalan ekonomi atau paksaan politik. Inilah yang dirujuk oleh bekas presiden Indonesia Sukarno sebagai neokolonialisme di Persidangan Asia-Afrika 1955, juga dikenali sebagai Persidangan Bandung. Baru-baru ini, dua ketua diplomat – setiausaha negara AS Marco Rubio dan menteri luar Iran Seyyed Abbas Araghchi – bercakap di forum antarabangsa yang berasingan. Ucapan mereka mencerminkan dua visi yang sangat berbeza tentang bagaimana dunia sepatutnya. Satu adalah paparan mengerikan tentang dorongan imperialis manakala yang lain adalah rayuan untuk ketertiban antarabangsa, penghormatan dan keamanan.
Visi Anti-Imperialisme Iran
Araghchi bercakap di Forum Al Jazeera di Doha, yang diadakan dari 7 hingga 9 Februari tahun ini. Beliau bercakap tentang hak penentuan nasib sendiri rakyat Palestin, keperluan untuk mengekalkan penghormatan tertinggi terhadap undang-undang antarabangsa dan kepentingan perjuangan menentang satu ketertiban di mana sempadan adalah sementara, kedaulatan adalah bersyarat dan keselamatan ditentukan oleh pendudukan tentera. Araghchi bercakap dalam konteks penjajahan Israel ke atas Palestin, tetapi beliau juga boleh bercakap tentang Venezuela atau Iran. Apa yang diplomat Iran itu serukan adalah dekolonisasi dan deimperialisasi dunia. Ini berlaku pada masa AS sedang berusaha untuk menyatukan imperialisme dan mengembalikan pengaruh Barat ke atas dunia.
Retorik Imperialis AS
Ini membawa kita kepada ucapan Rubio yang disampaikan di Persidangan Keselamatan Munich, satu minggu selepas Araghchi bercakap di Doha. Ingat bahawa Rubio sedang beralamat kepada orang Eropah. Pada bahagian awal ucapannya, Rubio memuliakan penubuhan Amerika, tidak pernah sekali merujuk kepada pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan oleh "penemu" Eropah terhadap penduduk asli. Sebaliknya, beliau merujuk kepada kepercayaan Kristian sebagai warisan suci yang dibawa dari Eropah oleh mereka yang menetap di apa yang mereka panggil "Dunia Baru", tetapi yang dikenali oleh penduduk asli sebagai Abya Yala.
"Kami adalah sebahagian daripada satu tamadun – tamadun Barat. Kami terikat antara satu sama lain oleh ikatan terdalam yang boleh dikongsi oleh negara-negara, ditempa oleh berabad-abad sejarah bersama, kepercayaan Kristian, budaya, warisan, bahasa, keturunan, dan pengorbanan nenek moyang kami bersama untuk tamadun bersama yang telah kami warisi," kata Rubio.
Rubio kemudiannya menceritakan pencapaian besar saintifik dan budaya tamadun Barat, tanpa membuat sebarang rujukan kepada sumbangan penting orang Cina, India dan Muslim dalam pembentukan Barat moden, apatah lagi rasisme, misogini, perhambaan dan kolonialisme Eropah dan Amerika yang menjadi asas pemodenan dan perindustrian Barat. Bukan sahaja ucapan Rubio sama sekali tidak mempunyai sensitiviti multikultural, ia juga menyembunyikan xenofobia. Beliau meratapi "membuka pintu kami kepada gelombang migrasi besar-besaran yang belum pernah berlaku sebelum ini yang mengancam perpaduan masyarakat kami, kesinambungan budaya kami dan masa depan rakyat kami".
Beliau memuliakan pengeboman Iran pada Jun 2025 serta penculikan presiden dan wanita pertama Venezuela. Meratapi gerakan anti-kolonial yang menyumbang kepada kemerosotan empayar Barat, Rubio menyeru pembaharuan dan pemulihan tamadun Barat untuk "membina abad Barat baru". Beliau menyatakan bahawa selama lima abad, tamadun Barat telah berkembang melalui kerja mubaligh dan askarnya, dan menetap di benua serta menubuhkan empayar. Tetapi, Barat mula mengecut dari tahun 1945. Rubio memberitahu penonton di Munich bahawa presiden Donald Trump dan AS ingin bekerjasama dengan Eropah untuk kembali ke zaman dominasi Barat.
Implikasi untuk Dunia Ketiga
Bagi kami di Asia, Afrika dan Amerika Latin, ini akan dibaca sebagai kehendak untuk mengembalikan pengaruh Barat ke atas kami – iaitu, untuk mengenakan semula modeniti cara Barat ke atas kami. Semangat yang Rubio ingin nyalakan di kalangan orang Eropah, satu yang "menghantar kapal ke laut yang belum dipetakan dan melahirkan tamadun kami", adalah jelas imperialis. Kami bimbang bahawa inisiatif terkini AS di Gaza, Venezuela dan Iran adalah hasil semangat itu. Penegasan semula keunggulan Barat dan ekspresi kehendak untuk memperbaharui peranan dominan dan imperialisnya di dunia mungkin mencerminkan kelemahan yang dirasakan dan ketakutan untuk menjadi "gema yang lemah dan lemah" dari masa lalu mereka, seperti yang dikatakan Rubio.
Ini adalah sesuatu yang dunia ketiga, majoriti global dan rakyat Asia, Afrika dan Amerika Latin mesti berwaspada dan berjaga-jaga terhadapnya. Dorongan anti-imperialis sentiasa ada, tetapi telah membimbangkan Barat disebabkan oleh perubahan dan pergerakan tertentu yang timbul dalam tahun-tahun kebelakangan ini. Ini termasuk kebangkitan BRICS dan idea dedolarisasi, penyusunan semula serantau di Sahel Afrika yang menolak kawalan Perancis dan AS, penyatuan hubungan antara negara sosialis seperti China, Korea Utara dan Rusia untuk menentang dominasi Barat, dan gelombang merah jambu Amerika Latin – iaitu, gelombang gerakan politik dan kerajaan kiri yang muncul di sana sejak akhir 1990-an dan awal 2000-an.
Pendirian tegas Iran terhadap anti-imperialis dan anti-Zionis serta penentangannya yang teguh terhadap campur tangan AS dalam urusan negara-negara Asia Barat adalah sebahagian daripada anti-imperialisme global. Barat, yang diketuai oleh AS, oleh itu adalah kuasa hegemoni yang merosot. Ini bukan hanya realiti objektif tetapi juga dianggap sebagai kes oleh semua, termasuk mereka di Barat. Semasa dalam kemerosotan, Barat akan berjuang untuk mendapatkan kembali kemuliaannya dan, dalam proses itu, menjadi cuai dan berdarah kerana ketakutan dan ketidakselamatan yang semakin meningkat.
Keputusan untuk Masa Depan
Kami di Asia, Afrika dan Amerika Latin – rakyat kami, gerakan masyarakat sivil dan kerajaan – mesti memutuskan di sebelah mana sejarah untuk berdiri. Adakah kita membenarkan hakisan undang-undang antarabangsa dan kedaulatan serta promosi neo-kolonialisme dan imperialisme, melalui penyertaan aktif dalam proses itu atau persekongkolan melalui kesunyian, atau kita menyertai kuasa anti-imperialisme? Masa akan datang untuk kita mempertimbangkan pilihan ini.
