Tidak lama dahulu, saya membaca draf artikel jurnal yang dihantar oleh salah seorang pelajar pascasiswazah saya. Strukturnya kukuh. Bahasanya jelas dan tepat. Hujah-hujahnya dikemukakan dalam urutan yang logik, disokong oleh rujukan yang sesuai. Segalanya kelihatan teratur. Hanya apabila saya sampai ke bahagian perbincangan, saya berhenti seketika.
Penulisan itu tetap kemas, dan analisisnya kelihatan koheren. Namun, ada sesuatu yang terasa tidak lengkap. Kesimpulan yang dibuat mengikut dapatan, tetapi tidak sepenuhnya menyelami implikasi yang lebih mendalam daripada karya tersebut. Hujah itu bergerak ke hadapan, tetapi tidak sampai ke destinasi yang sepatutnya. Saya membaca bahagian itu sekali lagi, cuba memahami apa yang hilang.
Ia bukan soal ketepatan. Analisis itu tidak salah. Ia cuma tidak lengkap dengan cara yang sukar diungkapkan. Kata-kata ada, struktur ada, tetapi rasa pencerahan yang lahir dari renungan teliti seolah-olah tiada.
Kepintaran Buatan dan Batasannya
Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, alat yang dikuasai oleh kecerdasan buatan semakin mampu menghasilkan teks yang koheren, tersusun rapi, dan meyakinkan. Kepintaran, seperti yang sering dizahirkan dalam sistem sedemikian, berkait rapat dengan keupayaan memproses maklumat, mengenal pasti corak, dan menghasilkan respons yang selaras dengan corak tersebut. Sistem-sistem ini boleh meringkaskan idea yang kompleks, menghasilkan penjelasan, dan membantu dalam penyusunan karya akademik. Dalam banyak cara, mereka telah mengubah cara kita berinteraksi dengan ilmu pengetahuan.
Terdapat banyak yang boleh dihargai dalam perkembangan ini. Mereka boleh menyokong pembelajaran, meningkatkan kecekapan, dan menjadikan ilmu lebih mudah diakses. Bagi pelajar dan penyelidik, mereka menawarkan cara baru untuk meneroka idea dan menyusun pemikiran.
Namun, pengalaman seperti ini menimbulkan persoalan yang lebih mendalam tentang bagaimana kita mengenali kefahaman apabila kita bertemu dengannya. Kepintaran, seperti yang sering dizahirkan dalam sistem sedemikian, berkait rapat dengan keupayaan memproses maklumat, mengenal pasti corak, dan menghasilkan respons yang selaras dengan corak-corak tersebut. Ia boleh menjadi pantas, cekap, dan pada masa-masa tertentu, sangat meyakinkan. Kebijaksanaan, bagaimanapun, terbentuk dengan cara yang berbeza.
Proses Pembentukan Kebijaksanaan
Kebijaksanaan tidak muncul daripada susunan ilmu semata-mata, tetapi daripada penglibatan yang berterusan dengan idea-idea dalam jangka masa panjang. Ia dibentuk melalui renungan, melalui kesediaan untuk terus bergelut dengan soalan yang tidak dapat diselesaikan dengan segera, dan melalui perkembangan pertimbangan yang datang dengan pengalaman. Ia melibatkan bukan sahaja bertanya apa yang boleh disimpulkan, tetapi juga mempertimbangkan apa makna kesimpulan tersebut dan bagaimana ia harus difahami.
Dalam karya akademik, perbezaan ini mungkin halus, tetapi ia signifikan. Sesuatu penulisan mungkin menggambarkan hasil dengan tepat dan menghubungkannya dengan literatur sedia ada, namun masih meninggalkan soalan-soalan yang lebih mendalam yang memberi makna kepada karya tersebut. Apakah yang diubah oleh dapatan ini? Bagaimana ia mencabar andaian sedia ada? Ke manakah ia mungkin membawa kita seterusnya? Soalan-soalan ini tidak selalunya dapat dijawab melalui struktur atau bahasa semata-mata, tetapi memerlukan tahap perhatian yang berkembang dari semasa ke semasa.
Kefahaman sebegini tidak selalunya segera. Ia sering terbentuk melalui semakan, pertimbangan semula, dan kadang-kadang, melalui pengakuan bahawa jawapan masih belum muncul sepenuhnya. Proses ini mungkin kelihatan perlahan, tetapi di sinilah pembelajaran sebenar berlaku.
Cabaran Zaman Kecerdasan Buatan
Dalam konteks ini, kehadiran sistem yang semakin berkebolehan dan berkuasa mengundang bukan sahaja penyesuaian teknikal, tetapi juga kesedaran yang diperbaharui tentang cara kita berfikir. Kejelasan dan kelancaran respons yang dihasilkan boleh memberi gambaran bahawa kefahaman telah pun dicapai, padahal sesuatu yang lebih masih belum selesai. Cabaran yang lebih halus, mungkin, bukanlah bahawa sistem sedemikian boleh menghasilkan respons yang meyakinkan, tetapi bahawa kita mungkin mula menerimanya tanpa bertanya sama ada ia lengkap.
Ini tidak mengurangkan nilai mereka. Sebaliknya, ia menekankan kepentingan untuk terus melibatkan diri dalam proses berfikir, membaca dengan teliti, dan mengenali bila sesuatu hujah telah dipertimbangkan sepenuhnya dan bila ia masih dalam pembentukan.
Renungan Sebagai Kunci Pertumbuhan Intelektual
Apabila saya kembali kepada draf pelajar itu, saya sedar bahawa tugasnya bukan sekadar memperhalus penulisan, tetapi untuk menggalakkan penglibatan yang lebih mendalam dengan karya itu sendiri. Yang diperlukan bukanlah lebih banyak ilmu, tetapi lebih banyak renungan; bukan ayat yang lebih jelas, tetapi kefahaman yang lebih jelas. Perbezaan itu tidak selalunya kelihatan di permukaan, tetapi di situlah sebahagian besar pertumbuhan intelektual berlaku.
Kita kini memasuki zaman di mana keupayaan untuk menghasilkan respons yang pintar bukan lagi cabaran utama. Keupayaan itu semakin mudah didapati. Apa yang masih tinggal, dan yang mungkin menjadi lebih penting, adalah pemupukan kefahaman yang berbeza. Dan dalam proses renungan yang beransur-ansur, yang dibentuk oleh masa, pengalaman, dan kesediaan untuk berfikir melampaui apa yang diberikan dengan segera, kita mula mengenali bentuk kebijaksanaan.
*Ng Kwan Hoong ialah Profesor Emeritus Pengimejan Bioperubatan di Fakulti Perubatan, Universiti Malaya. Penerima Anugerah Merdeka 2020, beliau adalah seorang ahli fizik perubatan melalui latihan tetapi juga gemar menulis, melukis, mendengar muzik klasik, dan merapatkan jurang antara generasi tua dan muda. Beliau boleh dihubungi di [email protected]
** Ini adalah pendapat peribadi penulis atau penerbitan dan tidak semestinya mewakili pandangan Malay Mail.
