Anak Yatim Perang Jepun Sampaikan Penghargaan Terakhir kepada Ibu Bapa Angkat China
Sebuah delegasi yang terdiri daripada 90 orang "anak yatim perang" Jepun, bersama dengan keturunan dan ahli keluarga mereka, telah mengadakan persembahan budaya di Harbin, wilayah Heilongjiang di timur laut China pada 11 September 2025. Acara yang dianjurkan oleh Persatuan Pemulangan Jepun dan Persahabatan Jepun-China ini bertujuan untuk menyampaikan rasa terima kasih yang tulus kepada ibu bapa angkat China yang telah membesarkan mereka, sambil mempromosikan mesej keamanan dan renungan sejarah melalui ekspresi seni mereka.
Misi Persatuan untuk Memupuk Persahabatan dan Pemahaman
Persatuan ini berdedikasi untuk memupuk pemahaman bersama dan persahabatan antara Jepun dan China. Misi mereka termasuk menyokong kebajikan sosial anak yatim perang Jepun yang ditinggalkan di China—individu yang mengalami kesukaran besar semasa kekacauan pasca perang dan masih menghadapi pelbagai cabaran pada masa kini. Organisasi ini juga berusaha untuk memelihara dan menyampaikan memori pengalaman ini kepada generasi muda serta memperdalam pertukaran dua hala antara kedua-dua negara.
Sejarah Anak Yatim Perang dan Lawatan Penghargaan Terakhir
Selepas penyerahan Jepun pada tahun 1945, lebih daripada 4,000 kanak-kanak Jepun ditinggalkan di China dan dibesarkan oleh keluarga China. Kini yang sudah berusia lanjut, kumpulan ini telah memutuskan untuk melakukan apa yang mereka namakan sebagai "lawatan penghargaan" terakhir mereka, yang bertepatan dengan ulang tahun ke-80 kemenangan Perang Rakyat China Menentang Pencerobohan Jepun dan Perang Anti-Fasis Dunia. Sejak tahun 2009, anak-anak yatim ini telah mengadakan lawatan ke China setiap beberapa tahun untuk mengakui kebaikan ibu bapa angkat China dan penolong lain yang menyokong mereka.
Kisah Peribadi Sumie Ikeda: Identiti Dwi dan Rasa Terima Kasih
Sumie Ikeda, 81 tahun, ketua persatuan persahabatan pemulangan dari China, adalah salah seorang anak yatim perang Jepun yang ditinggalkan di China. Dalam wawancara eksklusif dengan China News Service, beliau bertutur dalam loghat timur laut China yang fasih dari zaman kanak-kanaknya, mengenang pembesarannya di Heilongjiang. "Bagaimana saya boleh menjadi orang Jepun?" renungnya, identiti awalnya dikaburi oleh kesan perang. Berpisah dari keluarga kandungnya semasa bayi, beliau dibesarkan di Mudanjiang, wilayah Heilongjiang.
"Ibu angkat saya benar-benar seorang wanita China yang luar biasa," kata Ikeda, sambil menyatakan bahawa kenangan tentang kekuatan ibu angkatnya terus menyokongnya. Detik penting berlaku ketika beliau berusia lapan tahun dan pihak berkuasa China tempatan mengenal pasti keturunan Jepunnya. Kata-kata ibu angkatnya, yang menegaskan "Anak ini milik saya," meninggalkan kesan yang tidak dapat dilupakan pada Ikeda. Sebagai orang dewasa, pencariannya untuk akar biologi di Jepun pada tahun 1980-an berakhir dengan kesukaran dan pengkhianatan, meninggalkannya dalam kemiskinan dan pemikiran bunuh diri sehingga diselamatkan oleh konsulat China.
"Hidup pertama saya diberikan oleh ibu bapa kandung saya; hidup kedua oleh ibu bapa angkat saya," ceritanya. "Pada masa yang paling sukar, sentiasa rakyat China yang menghulurkan tangan kepada kami." Kisah Ikeda mencerminkan pengalaman sejarah yang lebih luas. Rekod rasmi Jepun mengiktiraf 2,818 "anak yatim perang" seperti ini. Kehidupan mereka, tegas Ikeda, adalah dakwaan hidup terhadap malapetaka yang disebabkan oleh perang. Namun, walaupun menghadapi kesukaran, sentimen mereka yang berkekalan adalah rasa terima kasih yang mendalam terhadap China.
Mesej Kolektif: Penghargaan dan Amaran untuk Keamanan
"Walaupun dilahirkan sebagai orang Jepun, kami tidak akan terselamat tanpa rakyat China," kata Ikeda. Naratif kolektif mereka menyampaikan mesej dwi penghargaan yang mendalam dan amaran yang serius. Ia memberi penghormatan kepada belas kasihan luar biasa rakyat China biasa—cinta yang memilih pemeliharaan daripada balas dendam. "Kita tidak boleh membiarkan perang berlaku lagi. Situasi seperti kita tidak boleh berulang," desak Ikeda. "Kami adalah kumpulan dengan identiti dwi sebagai pelaku dan mangsa," renungnya, satu kenyataan yang mewujudkan warisan kompleks sejarah, kemanusiaan, dan rayuan untuk keamanan yang berkekalan.
Acara ini bukan sekadar persembahan budaya, tetapi juga peringatan tentang akibat perang dan kekuatan kemanusiaan yang melampaui sempadan negara. Melalui kisah mereka, anak yatim perang ini berharap dapat meninggalkan warisan keamanan dan pemahaman untuk generasi akan datang, sambil menghormati mereka yang telah menunjukkan belas kasihan dalam masa gelap.
