Kekotoran yang ditinggalkan di Dataran Merdeka selepas tayangan akhir Piala Dunia bukan sekadar sampah. Ia adalah pengakuan umum bahawa terlalu ramai rakyat Malaysia masih percaya ruang awam adalah beban orang lain. Kita bersorak, kita makan, kita meraikan, dan kemudian kita meninggalkan bungkusan, cawan, puntung rokok dan alasan. Pembersih tiba selepas tepukan pudar, seolah-olah tanggungjawab sivik adalah pilihan.
Kemarahan Rakyat Bukan Sekadar Tentang Satu Petak
Kemarahan ini penting. Ia bukan tentang satu petak, satu malam atau satu kumpulan. Ia adalah tentang tabiat nasional yang menganggap ruang awam sebagai boleh guna dan buang. Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) sudah lantang mengenai masalah ini, menyeru kesedaran sivik yang lemah dan bergerak untuk memperketat penguatkuasaan kerana tabiat membuang sampah sudah menjadi terlalu biasa, terlalu kerap dan terlalu mahal untuk diabaikan.
Namun, ini berlaku pada tahun yang sama Malaysia sepatutnya menyambut dunia. Kempen Visit Malaysia 2026 bukan sekadar promosi pelancongan; ia adalah ujian sama ada kita boleh bersikap seperti negara serius di jalan raya kita sendiri.
Tindakan DBKL Semakin Ketat
DBKL sudah meningkatkan langkah untuk memastikan bandar bersih bagi Visit Malaysia 2026 (VM2026). Antara langkahnya ialah denda lebih berat bagi pembuang sampah. Sebab penekanan lebih besar terhadap kebersihan ini mudah: imej negara kini bergantung kepada sama ada kita boleh menjaga ruang awam sendiri dengan teratur.
Masalah lebih mendalam bukan kekurangan tong sampah. Ia adalah kurangnya disiplin. Kekotoran di Dataran Merdeka adalah cerminan lain dari kebenaran buruk yang sama: sikap tidak peduli awam, tabiat sivik lemah, dan jangkaan bahawa orang lain akan membersihkan selepas orang ramai. Apabila pemikiran itu berakar, setiap acara menjadi pemindahan tanggungjawab dari rakyat kepada pembersih.
Kegagalan Moral dengan Kesan Sivik
Kita mesti berhenti berpura-pura ini adalah kecuaian kebersihan kecil. Ia adalah kegagalan moral dengan kesan sivik. Sampah menyumbat longkang, merosak ruang bandar, membebankan pihak berkuasa tempatan, dan mengubah detik perayaan menjadi pemandangan memalukan.
Di Kuala Lumpur, penguatkuasaan sudah diperkukuh dengan denda dan khidmat masyarakat diperkenalkan bagi pembuang sampah dan peludah. Tetapi hukuman sahaja tidak boleh membaiki budaya yang sudah menjadi selesa. Sekolah mempunyai peranan, dan mereka tidak melakukan cukup. Pendidikan alam sekitar di Malaysia digambarkan terhad oleh sistem yang tegar dan berorientasikan peperiksaan, meninggalkan sedikit ruang untuk pembentukan sivik sebenar.
Pelajaran dari Jepun dan Peranan Agama
Ambil iktibar dari Jepun. Jika pelajar sekolah kita diminta membersih bilik darjah, tandas dan kawasan umum sekolah, kita mungkin melihat perubahan besar dalam tingkah laku dalam tempoh lima tahun. Institusi keagamaan juga mesti menjawab soalan lebih sukar. Jika agama mengajar kesucian, penjagaan dan penghormatan terhadap ciptaan, mengapa tabiat awam kita masih begitu kotor? Kebersihan tidak boleh dikurangkan kepada bahasa khutbah atau ceramah moral yang lepas. Ia mesti dianggap sebagai sebahagian daripada kehidupan beretika kerana meninggalkan sampah selepas acara komuniti bukan sahaja cuai; ia tidak hormat kepada jiran, pekerja dan alam sekitar.
Tanggungjawab Penganjur Acara
Jawapannya bukan menunggu kontraktor sisa menyelamatkan kita selepas setiap perhimpunan. Penganjur mesti dipertanggungjawabkan dari awal. Setiap acara besar harus ada pelan pengurusan sisa, tong sampah mencukupi, papan tanda jelas, marshal orang ramai, dan protokol pembersihan wajib sebelum orang ramai dibenarkan bersurai. Jika kita boleh merancang hiburan, ucapan dan skrin, kita boleh merancang selepas acara juga.
Marshal harus mengarahkan penonton membersih sebelum meninggalkan lokasi. Kumpulan komuniti dan NGO boleh membantu, tetapi mereka tidak boleh dijadikan tongkat untuk memaafkan tingkah laku buruk. Kempen pembersihan segera, ikrar sivik dan pasukan sukarelawan boleh mengukuhkan tabiat baik, tetapi ia berfungsi paling baik apabila digandingkan dengan penguatkuasaan dan akauntabiliti awam bagi pesalah.
Hipokrasi dan Cabaran Sebenar
Kebenaran paling sukar adalah ramai rakyat Malaysia tidak jahil. Mereka tahu lebih baik tetapi masih melakukan lebih buruk. Mereka mengkritik jalan kotor, mengeluh tentang tandas kotor, dan mengejek kemudahan awam yang buruk, namun meninggalkan jejak sisa apabila masa untuk mereka nikmati. Hipokrasi inilah sebab masalah ini terus hidup setiap kempen, setiap slogan, dan setiap pengumuman pembersihan.
Sekiranya Visit Malaysia 2026 bermakna apa-apa, ia tidak boleh terhad kepada kempen senyuman, brosur pelancongan, tempat makan hebat, pantai cantik, gunung megah dan slogan digilap. Negara yang mahu dikagumi harus belajar terlebih dahulu untuk tidak memalukan dirinya di dataran awam sendiri. Kebersihan bukan kosmetik. Ia adalah kewarganegaraan. Sehingga rakyat Malaysia memahami perkara itu, kita akan terus menghasilkan tontonan memalukan yang sama: negara yang meraikan seperti tetamu dan berkelakuan seperti vandal.
