Dari Pemberhentian Kerja Ke Perniagaan: Saad Ubah Kraf Capal Menjadi Sumber Pendapatan
KANGAR, 20 Mac — Apa yang bermula sebagai kemunduran selepas kehilangan kerja kilang semasa kemelesetan ekonomi pada tahun 2000 telah bertukar menjadi rahmat tersembunyi bagi Saad Saep, yang kini mencari nafkah dengan menghasilkan kasut capal tradisional Melayu.
Saad, 60 tahun, dari Kampung Chemumar Tengah di Simpang Empat berhampiran sini, berkata beliau tidak pernah menjangkakan kehilangan kerjanya di kilang pembuatan komponen plastik akan membawanya ke laluan baru sebagai pembuat capal.
Permulaan Dari Bantuan Kawan
Mengimbas kembali bagaimana semuanya bermula, Saad berkata beliau pertama kali mempelajari kraf ini daripada seorang rakan semasa tinggal di Sungai Petani, Kedah, sebelum akhirnya mendapat keyakinan untuk menghasilkan dan menjual kasut tradisional itu sendiri di pasar malam dan bazar.
"Pada masa itu, saya mengikuti seorang kawan dan belajar cara membuat capal di rumahnya selama kira-kira tiga bulan. Saya membantunya sedikit demi sedikit dan perhatikan ada permintaan untuk capal, terutamanya semasa Ramadan, yang mencetuskan minat saya untuk membuatnya," katanya kepada Bernama ketika ditemui baru-baru ini.
Permintaan Meningkat Setiap Tahun
Melalui ketekunan, capal yang dihasilkannya secara beransur-ansur mendapat populariti dalam kalangan pelanggan, dengan permintaan terus meningkat setiap tahun, terutamanya semasa musim perayaan.
Saad berkata beliau mendaftarkan perniagaannya dengan Perbadanan Kemajuan Kraftangan Malaysia pada 2009 sebelum berpindah ke Perlis setahun kemudian untuk mengendalikan bengkel kasut tradisionalnya di sini.
Beliau kini menghasilkan lapan reka bentuk capal menggunakan kulit tulen dan PVC, dengan harga antara RM35 dan RM250 sepasang bergantung pada kualiti bahan dan kerumitan reka bentuk.
Jualan Mencecah Ribuan Pasang
"Semasa musim Hari Raya Aidilfitri, jualan saya boleh mencecah kira-kira 8,000 pasang kerana permintaan yang lebih tinggi untuk produk tradisional. Biasanya permintaan meningkat semasa Ramadan, dengan jualan tertinggi biasanya pada malam Hari Raya," katanya.
Saad, yang kini menggaji empat pekerja di bawah jenama dr.saad, berkata kira-kira 90 peratus capal yang dihasilkan dijual secara borong kepada peniaga di beberapa negeri.
Kebimbangan Terhadap Masa Depan Warisan
Walau bagaimanapun, beliau meluahkan kebimbangan terhadap masa depan kasut warisan ini kerana minat dalam kalangan generasi muda nampaknya semakin pudar.
"Generasi lama memahami bahawa capal adalah produk warisan Melayu tradisional, tetapi ramai dalam generasi muda tidak mengenalinya. Jadi saya akan terus membuat capal untuk memastikan kasut tradisional Melayu ini tidak hilang," katanya.
Perjalanan Saad dari pekerja kilang yang diberhentikan kepada usahawan capal yang berjaya menunjukkan bagaimana cabaran hidup boleh membawa kepada peluang baru yang tidak dijangka, sambil pada masa yang sama memelihara warisan budaya yang berharga.
